Comment communiquer efficacement avec un public jeune ? C’est le problème que nous résolvons. Avec une médiation culturelle digitale, sous forme de discussion virtuelle directement sur le smartphone du visiteur
La digitalisation est primordiale. Aucun téléchargement nécessaire. Tout se fait sur le smartphone de l’utilisateur. Une solution ludique et rapide à prendre en main. Pour leur plus grand plaisir ! Lilou est une solution digitale basée sur Facebook Messenger.
Si vos visiteurs apprennent des choses à l’aide de Lilou. Vous aussi, apprenez en plus sur vos visiteurs. À l’aide des échanges sur le ChatBot, obtenez des informations cruciales sur vos visiteurs et ce qui les anime.
Canoa est spécialisé dans la communication auprès de jeunes publics, via des Chatbots ludiques et intéressants.
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Des guides conférenciers experts dans leur domaine vous apportent des solutions en matière de digitalisation et de gestion des contenus.
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Nous connaissons les besoins et attente des jeunes publics, enfants, adolescents et jeunes adultes. Nous parlons le même langage.
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![Aujourd'hui, nous parlerons de l'une des plus grandes sculptrice du XXe siècle : Niki de Saint Phalle (1930-2002), femme et artiste talentueuse et inspirante. 🌻
Dans ses œuvres, la sculpture retranscrit la confiance en soi et l’émancipation au féminin.
Soutenant la lutte pour l’égalité morale, sociale et juridique des femmes, Saint Phalle prône la confiance en soi, l’émancipation au féminin et la libération des émotions néfastes avec ses sculptures appelées, Les Nanas. Admiratrice des héroïnes de l’histoire comme Jeanne d’Arc, elle valorise la femme forte, triomphante, parfois virile, capable, indépendante, tout en étant maternelle et féminine. Les Nanas laissent voir ce genre de puissance féminine. Elles ont de grosses cuisses, de grosses fesses, de gros seins et de gros ventres. Les maillots de bain qu’elles portent sont colorés. L’exubérance des formes lisses et arrondies les fait se démarquer fièrement des figures minces et de l’attitude plutôt sérieuse des mannequins de l’époque. Par ces représentations hors-norme, Saint Phalle rompt également avec son passé de mannequin professionnel. De plus, la peau des Nanas est parfois blanche, jaune ou noire, ce qui démontre que l’artiste a toujours eu le souci d’établir un lien de solidarité entre toutes les femmes de la planète. La célébration des femmes se voit à travers les couleurs vives, le langage corporel expressif et libérateur, et les rondeurs du corps pulpeux. Saint Phalle elle-même explique que son « art […] est féminin, notamment parce qu’il privilégie la ligne courbe et bannit les angles droits ». Tout au long des années 1970 et 1980, Saint Phalle récrée différentes versions des Nanas, souvent commandées pour des espaces publics en Europe. Les Nanas sont des exemples de la libération heureuse du corps féminin !
Photographie 2 : Nana jambe en l'air, vers 1966 / Nana danseuse noire, vers 1968 / Nana noire upside down, 1965
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